ياكش تفلح‬

الكتاب ده بجد إننا نفتح ملف بقاله سنين متداري جوانا، ملف الفشل اللي بنغطيه بابتسامة، ونبرره بالظروف، ونعلقه شماعة على القدر شوية وعلى الحسد شوية وعلى الناس شوية، ونادرًا جدًا ما نبص له في وشه ونقول: تعال نفهمك. وأنا بكتب لك دلوقتي لازم أكون صريح، كلمة “تفلاح” في وجداننا الشعبي أعمق بكتير من كلمة “نجاح”، لأن النجاح ممكن يبقى فلوس أو شهادة أو شهرة، لكن الفلاح معناه صلاح حال، وهدوء نفس، وراحة قلب، وبركة في السعي، وإنك تحط راسك على المخدة آخر اليوم وإنت راضي عن نفسك حتى لو الدنيا كلها ما صفقتلكش.

من خلال شغلي كدكتور نفسي، ومن خلال آلاف الجلسات مع ناس حقيقيين، مش نظريات على ورق، اكتشفت إن أغلب الناس مش بيفشلوا علشان أغبياء ولا علشان الفرص قليلة، لكن علشان فيه نمط نفسي بيتكرر من غير وعي، برنامج شغال في الخلفية، نفس الاختيار، نفس النوع من العلاقات، نفس الغلطة، بس بأسماء مختلفة. هنا السؤال اللي علشانه اتكتب الكتاب ده: ليه بنكرر الغلط رغم إنه وجعنا؟ ليه بنبقى عارفين الصح نظريًا ونمشي عكسه عمليًا؟ ليه بنضحك على نفسنا قبل ما حد يضحك علينا؟

العلم الحديث ما سابش الأسئلة دي في منطقة الوعظ، بالعكس، علم النفس المعرفي والسلوكي وضح إن عندنا حاجة اسمها الانحيازات المعرفية، يعني عقلنا بيشوف الواقع من خلال نظارة معتقداته القديمة، فنشوف اللي يأكد فكرتنا ونتجاهل اللي يخالفها، وده اللي بيتسمى تأثير التأكيد. ده مش ضعف أخلاقي، ده أسلوب دفاع بيحاول العقل يحافظ بيه على اتساقه، لكن المشكلة إن الاتساق أوقات بيتحول لسجن، والفكرة المألوفة تبقى قيد، ونفضل ندافع عن فكرة بتوجعنا بس علشان متعودين عليها.

ولأني مؤمن إن النفس ما ينفعش تتفهم من زاوية واحدة، هاننزل سوا طبقات أعمق، طبقات العقد النفسية اللي اتكلم عنها فرويد ويونغ، بس بلغة قريبة من روحنا. عقدة النقص، الخوف من الهجر، الرعب من الرفض، وحتى الخوف من النجاح نفسه. أيوه فيه ناس بتخاف تنجح، وده مثبت في أبحاث علم النفس التحفيزي، لأن النجاح معناه مسؤولية وتوقعات أعلى، والعقل الباطن أحيانًا يفضل أمان الفشل المألوف على قلق النجاح الجديد.

خليني أقول لك حاجة يمكن تريحك: الفشل مش دايمًا عدو، أوقات كتير بيبقى رسالة. الآية الكريمة “وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم” مش جملة بنواسي بيها نفسنا وخلاص، دي قانون نفسي عميق، لأن نظرتنا للحظة محدودة، لكن مسار حياتنا أوسع بكتير. حالات كتير شفتها كانت شايفة فقدان شغل أو نهاية علاقة كارثة، وبعد سنين قالوا لي: لو ده ما حصلش، ما كنتش عرفت نفسي ولا بنيت حياتي بالشكل ده.

لو بصينا من زاوية الطاقة، وبعيد عن أي خرافة، إحنا بنتكلم عن عمليات عصبية حقيقية جوه جسمك. علم الأعصاب أثبت إن المشاعر مش إحساس عابر، دي مرتبطة بإفرازات كيميائية ومسارات عصبية، وإن تكرار فكرة معينة بيعيد تشكيل المخ فيما يسمى باللدونة العصبية. يعني ببساطة، إنت كل مرة تكرر جلد الذات، بتوسع الطريق العصبي بتاع جلد الذات، وكل مرة تمارس الامتنان، بتقوي مساره. كده نفهم ليه ناس “متعودة تفشل”، مش لأن ده قدرها، لكن لأنها دربت مخها على المسار ده سنين.

هتضحك معايا كتير في الكتاب ده، بس الضحك هنا مش هروب، الضحك أداة تفكيك. السخرية مش استهزاء بالألم، لكنها طريقة نكسر بيها هيبته. علماء النفس الإيجابي زي مارتن سليجمان اتكلموا عن إعادة تأطير التجربة، يعني تغير زاوية النظر من غير ما تنكر الوجع. لما تضحك على موقف كسرك، إنت مش بتقلل منه، إنت بتقول له أنا أكبر منك.

في التراث الروحي، سواء في التصوف أو مدارس الحكمة القديمة، الفكرة المركزية كانت دايمًا معرفة النفس. الإمام علي قال: “من عرف نفسه فقد عرف ربه”، والمعنى هنا عميق، لأنك طول ما إنت مش فاهم دوافعك الخفية، هتفضل بتتصرف من غير ما تختار بوعي. كارل يونغ اتكلم عن “الظل”، الجزء اللي بنخبيه وننكره، لكن اللي بننكره بيتحكم فينا، واللي نعترف بيه نقدر نوجهه. الفلاح الحقيقي يبدأ لما تبص لظلك من غير خوف.

مش هاديك وصفات سريعة تغير حياتك في أسبوع، لأن التغيير الحقيقي عملية تراكمية، وده مثبت في التجربة الإكلينيكية والعلمية، محتاج وعي وصبر ومواجهة. لكن هاديك خرائط واضحة، مدعومة بأبحاث وتجارب، وبحكايات حقيقية من جلسات غيرت فيها التفاصيل حفاظًا على الخصوصية، علشان تشوف إزاي الفشل بيشتغل من جوه، وإزاي يتفك.

هندخل في جذور التربية الأولى، لأن كتير من برمجتنا اتشكلت وإحنا صغيرين، لما كان الحب أحيانًا مشروط، والقبول مرتبط بالدرجات والإنجاز، فكبرنا فاكرين إن قيمتنا بما ننجزه، مش بما نحن عليه. هنتكلم عن المقارنات في زمن السوشيال ميديا، ودراسات كتير أثبتت إن الاستخدام المفرط ليها مرتبط بزيادة الاكتئاب والقلق بسبب المقارنة المستمرة. وهنغوص في مفهوم الاستحقاق، إزاي تطلب النجاح وإنت جواك حاسس إنك مش قدّه.

الكتاب ده ساخر في لغته، آه، لكن جاد في جوهره، عميق في تحليله، ومش مبني على شعارات، لكن على أدلة وتجارب. أنا مش طالب منك تصدقني، أنا طالب منك تراقب نفسك وإنت بتقرأ، تشوف فين ابتسمت لأن الكلام لمس جرح قديم، وفين اتضايقت لأن الحقيقة قربت منك أكتر من اللازم. الفلاح اللي بدور عليه معاك مش تصفيق الناس، لكن تصالحك مع نفسك، إنك تكسب سلامك الداخلي حتى لو خسرت معركة بره.

العنوان يمكن يبان دعابة، لكن هو في الحقيقة دعاء مقلوب. “ياكش تفلح” اللي أحيانًا بنقولها بسخرية، أنا عايز أرجعها لمعناها الأصلي: أتمنى لك الفلاح، أتمنى لك تفهم نفسك قبل ما الدنيا تفهمك غلط، تضحك على ضعفك فتروضه، وتحول أخطاءك لمعلمين بدل ما يبقوا سجانين.

في نهاية الكلام ده، بصدق الطبيب اللي شاف دموع حقيقية وضحكات طالعة بعد وجع طويل، بقولك إن الفشل مش حكم نهائي، ده مرحلة في معمل التشكيل، والفلاح مش لقب بيتاخد، ده حالة بتتبني. لو خرجت من الكتاب ده وإنت واعي لنقطة ضعف واحدة جواك، ورحيم بنفسك خطوة زيادة، يبقى بدأت طريق الفلاح.

بقعة نور: مهما وقعت وكررت نفس الغلطة، قرار النهوض قرار داخلي، والله لا يضيع سعي حد صدق، ومخك قابل يتغير، وقلبك يقدر يتعافى، وكل الحكاية تبدأ من لحظة تقول فيها لنفسك بوضوح: كفاية لف في نفس الدايرة، أنا مستحق أفلح بجد.